0536 奥脇 さんのオタ日記

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拳法（けんぽう、やわら）とは、現代では、打つ、突く、捻る、蹴るなどの当身技による徒手武術を意味する。現代世界に普及している「拳法」と称するものは、諸説はあるものの一般にはアジア起源のものが多くを占めると思われる。ただし、日本の柔術で拳法を称する流派もあるが、これは柔術の中国風の異称であり、拳法と書いて「ヤワラ」と読む場合も多い。またそれらの流派が特に当身技が多いわけではない。（名称と当身技の多い少ないは関係ない場合が多い）

史実ではないが、伝説によると、菩提達磨がインドから伝え、嵩山少林寺で指導した心身の修行法が少林拳の起源とされる。

現代中国で行われている拳法（拳術）は地域的には大雑把に、中国南部に伝わる南派拳（例　詠春拳・洪家拳 等）と、北方に伝わる北派拳（例　太極拳・八極拳 等）の2つに分けられる。また、北派拳を外家拳と内家拳に分類する場合もある。外家拳は少林拳を代表とする、剛直に激しく戦う拳法、内家拳は太極拳を代表とする、威力を内面に秘めて呼吸と調和させる、一見緩慢としか見えない拳法とする説もあるが、この分類は近年に出来たもので、実際にはどの拳法も両面を兼ね備えていると言える。

日本へは、17世紀後半に明から渡来した陳元贇が伝え、その弟子たちが柔術の一種として日本の風土に合うものにつくり変えた、という伝承が有名である。実際は、柔術は陳元贇以前から素手の武術は多く存在する。陳元贇から学んだ、と称する流派も特に中国拳法的な技法が存在する訳ではなく、中国から学んだとするのは一種の箔付けである。また、陳元贇自身が実際に武術を行ったという記録は存在しない。

そのほか空手（唐手）の成立に、中国拳法は大きな影響を与えている。

現在、日本における拳法の代表的なものには少林寺拳法と日本拳法があり、前者は仏教系新興宗教を背景として幅広い層に普及し、後者は大学拳法部を中心にいくつかの団体に分かれて広がってきたが、スポーツ化した一面も持つと言われており、いずれもテレビで技を見せるなどの活動もある。共に日本の武術を元に作り上げられた武道・格闘技であり、日本古来の武術の特徴をよく表現しているともされる。

少林寺拳法は宗（中野）道臣（みちおみ・後のどうしん）が香川を拠点に、日本拳法は澤山宗海（さわやまむねおみ・本名　澤山勝）が大阪を中心に活動を始め発展した全く別の拳法である。

少林寺拳法
少林寺拳法は宗が戦前から戦中にかけて中国で特務機関の活動をしている際に学んだ各種の中国拳法に幼少のころ学んだ日本の柔術を加味し創始した日本の武道である。護身術を中心とした技術体系を持ち、「自己確立」と「自他共楽」、「強さを競わない」などの理念が幅広い層に受け入れられ、現在、海外31カ所に普及し会員150万人とその発展は他の武道の追随を許さないほどである。嵩山少林寺の少林拳と混同されがちだが、まったく別の技法体系をもつ。
日本拳法
日本拳法は、柔道家であった澤山が、当身技が柔道形にあるにもかかわらず練習されていないことから練習体系を確立するために、空手道などを参考にして大日本拳法として創始し、戦後に日本拳法と改称した。独自の防具を用い実際に加撃することが特徴であり、空手道などと互いに影響を及ぼしながら技術体系が錬られていった。ボクシングの渡辺二郎やキックボクシングの猪狩元秀（現、NPO 法人日本拳法協会主席師範）などの世界チャンピオンを輩出し、自衛隊の自衛隊徒手格闘の原形に、また警察の逮捕術にもその技術がとりいれられたことでも知られている。特筆すべきは自由組手の形式をいちはやく確立していたことである（現在の日本拳法では「組手」という用語は用いていない）。
以上のような状況の一方に、日本の柔術にも当身技が多い流派はいくつかある。代表的なものに、柳生心眼流、真極流の一派、諸賞流、天神明進流、高木流などがあり、近代に創始されたものでは神道天心流などがある。
（以上、ウィキペディアより引用）

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日本以外にも刀ってあるんですか？

日本刀（にほんとう）は、日本に於いて独自に発展した方法で鍛えられた刀剣類の総称。 寸法により刀（太刀・打刀）、脇差（脇指）、短刀に分類される。 広義には、長巻、薙刀、剣、槍なども入る。

古来から武器としての役割と同時に美しい姿が「武士の魂」として象徴的な意味を持ち、美術品としても評価の高い物が多い。尚「武士の魂」としてその思想が確立されたのは意外に新しく、形而上学が発達した江戸期においてである。ただし皇室、神社等の古くから続く、血統では権威の証としての宝剣(草薙剣等)が魂に擬する形で尊ばれていた。 その特徴は、"折り返し鍛錬法"で鍛え上げられた鋼を素材として作られた刀の、なかご（茎、中心）と一体になった刀身であり、茎には刀身を目釘で柄に固定する目的の孔（目釘孔）が設けられている。 また日本刀は諸外国の刀剣類と異なり、外装品（拵え）とは別に刀身自体が美術的価値を発揮していることを以って最大の特徴である、と言える。

刀を作る職の者を「刀工」、「刀匠」、「刀鍛冶」という。

古来の日本では「刀（かたな）」、もしくは「剣（けん）」と呼び、「日本刀」という呼称を使っていない。「日本刀」は元来、海外からみた場合の呼称である。

「日本刀」という呼称は、北宋の詩人である欧陽修（おうようしゅう）の『日本刀歌』に見られる。この詩の中で、越（華南）の商人が当時既に宝刀と呼ばれていた日本刀を日本まで買い付けに行くことやその外装や容貌などの美術的観点が歌われている。『日本刀歌』が歌いたいことは日本刀のことではなく、中国では既に散逸してしまった書物が日本には存在しているということを嘆いた詩ではあるが、日本刀の美しさが、平安時代後期?鎌倉時代初期に既に海外の好事家などにも認められており、輸出品の一つとされていたことを示している。

「日本刀」という名称が、日本人にとっての一般的名称として広まったのは幕末以降のことである。その理由として、幕末以降、西欧に流出して評価が高まった日本の絵画が従来の西洋の絵画と区別して「日本画」と呼称されるようになった事に対応して、西洋の刀剣に対して日本刀という呼び方が定着した。それ以前は「打刀」（うちがたな）という呼称が一般的であった。日本刀という呼称がナショナリズムと結び付いて語られるようになったのは主に昭和に入ってからの事であり、明治時代には刀など前時代の遺物でしかなく、満州事変の頃までは軍刀としてサーベル様式の刀剣が採用されていた。
（以上、ウィキペディアより引用）

日本以外は剣とかって呼ばないんですかね？

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あんな小さな昆虫でも人間とおなじ空気をすって生きてるんだ。

今度あったらやさしくしよう。

昆虫やクモ類などの陸上性の節足動物の一部で、気管と呼ばれる呼吸器官が発達している。これは体表の一部が管状に体内に落ち込んだものであり、内面は外胚葉性で、気体交換をする場所（筋肉など）以外はクチクラに覆われる。空気の出入りする開口部は気門と呼ばれる。気管は体内で細かく枝分かれし、最終的に径1μm以下の気管小枝と呼ばれる細かい管になり、全身の組織に分布する。

空気中の酸素は拡散によって気門から気管を通り、気管小枝にまで到る。全身の組織は気管小枝の内壁を経て内部の空気から直接酸素を取り入れ、また二酸化炭素を排出する。二酸化炭素も同様に、気管から気門を経て、拡散によって空気中に放出される。

この気門、気管、気管小枝から成るシステムの全体を気管系と呼ぶ。

昆虫やクモのような小型の動物では、酸素や二酸化炭素を粘性の高い血液で組織に運ぶより、粘性の低い空気を担体にし、直接組織に届ける方がはるかに効率がよい。しかし気管系は拡散に依存するため、体サイズの増大とともに急速に呼吸効率は悪くなる。これが昆虫やクモが一定の大きさ以上に大型化できないひとつの大きな理由となっている。

ただ、ムカデやトンボのように細長い体を持てば、体側に並んだ気門から各組織への距離は大きくないので、かなり長くなることはできる。

また、昆虫の多くは体内で気管の一部が袋状に拡大して気嚢と呼ばれる構造を形成しており、大型の昆虫でも体積のわりに体内はスカスカの構造になっている。ヒラタアブやイエバエの雄の腹部を透かしてみると、腹部の中の非常に大きな部分を気嚢が占めていることを観察できる。気嚢内の空気は腹部の運動によって、拡散に頼らずに能動的に入れ替えることができる。活動中のアシナガバチなどが盛んに腹部を伸縮しているのは、気嚢内部の空気を入れ替えているのである。

体内に広がった気嚢からは体内組織まで比較的短い距離ですみ、このことがある程度の大型の昆虫の存在を許しているとともに、飛翔などの高いエネルギーを必要とする活動を助けている。気嚢は飛翔性の昆虫の体重の軽減にも役立っており、またセミの雄の腹部のように、体内に巨大な空洞を作り出して鳴き声の共鳴装置になっている場合もある。

前述のように、気門から気管小枝までの内面は通常の体表と同じく外胚葉性であり、外胚葉性上皮である気管芽細胞の分泌したクチクラで覆われている。気管系を持つ陸上節足動物は、脱皮に際して気管小枝以外の気管系内面のクチクラを、外骨格とともに脱ぎ捨て、更新している。セミが羽化した後の終齢幼虫の脱皮殻を観察すると、内側に白いひも状のものが見える。これが、脱ぎ捨てられた気管内面のクチクラである。

節足動物が大きくなれない理由として、大きいと上のように気管内部のクチクラの脱ぎ捨てが難しく、成功しにくくなるから、ということも挙げられている。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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本当に深いですね。箸のこともっといろんなこと知りたいです。

箸は、材質や形状などに様々なバリエーションがあるが、同じ長さの2本の棒状のものが1組になっている点はほぼ全ての箸に共通している。多くの場合、模様や装飾の類も左右対称になるよう2本に同じ物が施されている。

また、箸には通常「先」がある。すなわち、基本的に棒のどちらか一端のみが食べ物に接触することが前提となっている。これは棒の一端が細くなっていること、装飾などがないこと、などによって見分けられる。

食事に用いられる箸の典型は、日本のものでは短い木に漆・合成樹脂を塗ったもので、塗り箸と呼ばれる。日本の箸は先が細くなっているものが多い。日本の箸の先が細くなっているのは、骨付きの魚を食べる際、骨と身をより分けやすくするためである。日本の箸は、塗り箸など木製が古来から主流である。

中国のものはやや長く、先もその反対側も若干細くなっているが、日本の箸に比べてそれほど細くはなっていない。円柱型や四角柱型が多く、また四角形型のものも、食べ物を挟む部分はたいてい円柱型をしている。最も高級なものは象牙を用いるが、普通は竹や木を用いる。またプラスチック製の箸を用いるところもある。

朝鮮半島では戦乱が多かったため、箸に耐久性が求められた。そのため短く、やや平たい金属製のものを使うことが多い。鉄製などがあるが、現代の韓国ではステンレス製が主である。歴史上では、支配階級を中心に銀製も使用された。これは砒素と反応し変色するため、暗殺を未然に防ぐ効果があった。

また、割れ目の入った細長い木片を縦に2つに割ることで箸になる割箸もある。これは使い捨て用の安価な箸として、店舗などで販売される弁当や一部の食堂などで提供される。 菜箸や鉄箸といった調理専用の箸もある。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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渡辺裕之が仮面ライダーでCDデビューだってさっ
俺も一緒にデビューしたいぜ！

（参考）
今夏上映された「劇場版　仮面ライダー電王　俺、誕生！」でシリーズ史上最高齢となる５１歳のライダー「牙王」を演じた渡辺裕之が、２４日発売のサントラ盤でＣＤデビューする。

　渡辺演じる牙王は主人公・電王の敵。平成に入ってから仮面ライダーが善悪に分かれて対決するようになったが、悪役ライダーのテーマ曲が作られたのは今回が初めて。５１歳でのＣＤデビューとなったが、渡辺は「予想より全然良く仕上がったと思う」と自画自賛した。

　タイトルは「Ｄｏｕｂｌｅ?Ａｃｔｉｏｎ　ＧＡＯＨ　ｆｒｏｍ」で、悪役らしい低い歌声が印象的なロックサウンド。渡辺はジャズバンドでドラマーとしても活動しており、音楽的な下地は十分。「ジャズと違って縦ノリな感じも、ボーカルとして表に出るのも新鮮だった」と感想を語った。

　テーマ曲は公開中の映画では流されておらず、渡辺の人気を受けて急きょ、サントラ盤に加えることになった。固定のライダーファンに加え、フジテレビの昼ドラマ「愛の嵐」（８６年）「新・愛の嵐」（０２年）などの出演で獲得した女性ファンから、サントラ盤発売元のエイベックスに要望が相次いでいた。

　同級生には桑田佳祐、大友康平、世良公則とロックスターが多く「歌う時は大友さんをイメージして渋さを出して歌った。仲間入りできたかな」と話した。